Le Sermon d'adieu

« Votre sang et vos biens sont sacrés pour vous, comme est sacré ce jour-ci, en ce mois-ci, dans ce pays-ci.

Tout ce qui relève de l'époque de l'ignorance est aboli, sous mes pieds. Les vengeances du sang de cette époque sont abolies, et la première que j'abolis parmi les nôtres est celle du fils de Rabiʿa ibn al-Harith : il était en nourrice chez les Banou Saʿd et fut tué par les Houdhayl.

L'usure de l'époque de l'ignorance est abolie, et la première usure que j'abolis est la nôtre, celle d'ʿAbbas ibn ʿAbd al-Muttalib. Elle est abolie tout entière.

Craignez Dieu au sujet des femmes : vous les avez prises comme un dépôt confié par Dieu, et elles vous sont devenues licites par la parole de Dieu. Vous avez sur elles ce droit : qu'elles ne laissent entrer chez vous personne que vous n'aimez pas. Si elles le font, frappez-les sans violence. Et elles ont sur vous ce droit : leur subsistance et leurs vêtements, selon la bienséance.

J'ai laissé parmi vous ce qui, si vous vous y attachez, vous gardera de l'égarement : le Livre de Dieu.

On vous interrogera à mon sujet. Que direz-vous ? »

Ils répondirent : « Nous attestons que tu as transmis, accompli ta mission et conseillé sincèrement. »

Il leva alors l'index vers le ciel, puis le tourna vers la foule : « Ô Dieu, sois témoin ! Ô Dieu, sois témoin ! », trois fois.

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا.

أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ، وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ، وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ، كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ.

وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ، وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ.

فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ، فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ، وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ، فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ، وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ.

وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنِ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ: كِتَابَ اللَّهِ.

وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي، فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ؟

قَالُوا: نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ.

فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ: اللَّهُمَّ اشْهَدْ، اللَّهُمَّ اشْهَدْ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ.

Le Messager de Dieu ﷺ s'adressa aux gens le jour du sacrifice et dit : « Ô gens, quel jour sommes-nous ? » Ils répondirent : « Un jour sacré. »

Il dit : « Et dans quel pays sommes-nous ? » Ils répondirent : « Un pays sacré. »

Il dit : « Et en quel mois sommes-nous ? » Ils répondirent : « Un mois sacré. »

Il dit : « Votre sang, vos biens et votre honneur sont sacrés pour vous, comme est sacré ce jour-ci, dans ce pays-ci, en ce mois-ci. » Il le répéta plusieurs fois.

Puis il leva la tête et dit : « Ô Dieu, ai-je transmis ? Ô Dieu, ai-je transmis ? »

Ibn ʿAbbas dit : « Par Celui qui tient mon âme dans Sa main, c'est bien là son testament à sa communauté : “Que celui qui est présent transmette à celui qui est absent. Ne redevenez pas, après moi, des mécréants qui se frappent le cou les uns les autres.” »

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قَالُوا: يَوْمٌ حَرَامٌ.

قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قَالُوا: بَلَدٌ حَرَامٌ.

قَالَ: فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ.

قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا. فَأَعَادَهَا مِرَارًا.

ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ، اللَّهُمَّ هَلْ بَلَّغْتُ.

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ إِلَى أُمَّتِهِ: فَلْيُبْلِغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، لَا تَرْجِعُوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

« Le temps a repris la forme qu'il avait le jour de la création des cieux et de la terre. L'année compte douze mois, dont quatre sont sacrés : trois qui se suivent, dhou al-qiʿda, dhou al-hijja et mouharram, puis rajab de Moudar, entre joumada et chaʿban.

En quel mois sommes-nous ? » Nous répondîmes : « Dieu et Son Messager le savent mieux. » Il garda le silence, au point que nous pensâmes qu'il allait lui donner un autre nom. Il dit : « N'est-ce pas dhou al-hijja ? » Nous dîmes : « Si. »

Il dit : « Dans quel pays sommes-nous ? » Nous répondîmes : « Dieu et Son Messager le savent mieux. » Il garda le silence, au point que nous pensâmes qu'il allait lui donner un autre nom. Il dit : « N'est-ce pas la Cité ? » Nous dîmes : « Si. »

Il dit : « Quel jour sommes-nous ? » Nous répondîmes : « Dieu et Son Messager le savent mieux. » Il garda le silence, au point que nous pensâmes qu'il allait lui donner un autre nom. Il dit : « N'est-ce pas le jour du sacrifice ? » Nous dîmes : « Si. »

Il dit : « Votre sang, vos biens (le transmetteur ajoute : je crois qu'il a dit aussi : et votre honneur) sont sacrés pour vous, comme est sacré ce jour-ci, dans ce pays-ci, en ce mois-ci.

Vous rencontrerez votre Seigneur et Il vous interrogera sur vos actes. Ne redevenez donc pas, après moi, des égarés qui se frappent le cou les uns les autres.

Que celui qui est présent transmette à celui qui est absent : il se peut que celui à qui on le transmet le retienne mieux que certains de ceux qui l'ont entendu. »

Muhammad, le transmetteur, disait quand il rapportait cela : « Muhammad ﷺ a dit vrai. » Puis il dit : « Ai-je transmis ? », deux fois.

الزَّمَانُ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَةِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلَاثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ.

أَيُّ شَهْرٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ: أَلَيْسَ ذُو الْحِجَّةِ؟ قُلْنَا: بَلَى.

قَالَ: فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ: أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ؟ قُلْنَا: بَلَى.

قَالَ: فَأَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ قُلْنَا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ. قَالَ: أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ؟ قُلْنَا: بَلَى.

قَالَ: فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ - قَالَ مُحَمَّدٌ: وَأَحْسِبُهُ قَالَ: وَأَعْرَاضَكُمْ - عَلَيْكُمْ حَرَامٌ، كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا.

وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَسَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ، أَلَا فَلَا تَرْجِعُوا بَعْدِي ضُلَّالًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ.

أَلَا لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ، فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يُبَلَّغُهُ أَنْ يَكُونَ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ.

فَكَانَ مُحَمَّدٌ إِذَا ذَكَرَهُ يَقُولُ: صَدَقَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ثُمَّ قَالَ: أَلَا هَلْ بَلَّغْتُ؟ مَرَّتَيْنِ.